■文/谭浩
达赖喇嘛是一个蒙古语和藏语合并的词汇，意思是“大海一样的上师”。最初，这是1578年蒙古土默特部首领俺答汗赠给藏传佛教格鲁派高僧索南嘉措的尊号。由于格鲁派实行活佛转世制度，这一尊号世世相袭直至现在的第十四世达赖喇嘛。
17世纪中叶，第五世达赖喇嘛依靠蒙古骑兵建立了格鲁派政权，清王朝也逐渐加强了对西藏的统治。1653年，五世达赖喇嘛到北京晋见了清朝顺治皇帝，并得到了一个确认他的政治宗教地位的正式册封以后，达赖喇嘛开始了对西藏近300年的统治。
1933年，第十三世达赖喇嘛土登嘉措圆寂，第十四世达赖喇嘛的时代即将开始。
从候选灵童到宗教领袖之路
寻访灵童的人在青海找到年仅5岁的拉木登珠（乳名）的时候，青海省政府主席是军阀马步芳。马步芳认为拉木登珠是他管辖的属民，寻访队不能随便从青海将他带走。直到西藏噶厦政府请中央政府协调并私下给了这个军阀40万元银币的赎身钱之后，拉木登珠才在马步芳军队的护送下踏上了去拉萨的行程。
1939年10月，拉木登珠坐在象征达赖地位的黄轿子里进入拉萨。在摄政热振活佛的操纵下，似乎这个5岁的男孩已经就是新的达赖喇嘛了。
在此之前，西藏噶厦政府已经电告民国中央政府，并请中央政府派大员进藏主持新达赖喇嘛的坐床典礼。1939年12月，国民政府蒙藏委员会委员长吴忠信抵达拉萨，受到隆重欢迎。热振活佛在吴忠信抵达拉萨前已经认定转世灵童并赐法名，已不存在金瓶掣签认定，所以决定由热振活佛具文呈报，请求对灵童特准免于掣签。
吴忠信到达赖喇嘛夏宫验看灵童，认为所述灵异各节，均属确实。1940年2月5日，中央政府对摄政热振活佛的请求给予批复，免于对灵童的掣签，特准继位为第十四世达赖喇嘛。
于是西藏噶厦政府决定2月22日在布达拉宫东大殿举行第十四世达赖喇嘛的坐床典礼。
幸运地成长
当一个人成为封建农奴制度的总代表，当然也就要享受这个制度给他带来的一切好处。为了使达赖喇嘛和既得利益者保持一致，噶厦政府封给他的家人好几个庄园，让他的家族成为贵族。对他个人来说，在各方面都将享受到一个中世纪式的至高无上人物的最周到的服务。
西方人对西藏的兴趣很早就有了。为了打开西藏地方政权对英国关闭的大门，1904年，荣赫鹏上校带领一支远征军翻过乃堆拉山口开始了对西藏的入侵，侵略者经亚东、江孜最后直到拉萨。
愤怒的西藏人决心抵抗。他们利用江孜宗山上的城堡与侵略者大打了一场，然而不幸失败了。当时风雨飘摇的清朝中央政府和媚外的驻藏大臣有泰不给予西藏地方任何援助，十三世达赖喇嘛只能逃离西藏。
英帝国主义的势力进入西藏后，在西藏寻找代理人，并且通过他们开展分裂活动。一些西藏的上层统治者也开始积极靠拢英印势力，他们向英国派出留学生，并且在江孜开办了一所英文学校。但是后来的噶厦政权惩罚了这些人。代表人物龙厦被挖掉了双眼，最终死在监狱里。
美英势力的阴影
倾心和遵从中央政府的热振活佛在1934年成为摄政，正是热振活佛主持了寻访已故的达赖喇嘛灵童的工作。然而他的政敌利用他的弱点逼他下台，先是请新达赖喇嘛丹增嘉措批准由老谋深算的达扎·阿旺松绕接替热振活佛的经师和摄政职位，然后以热振请中央政府帮他复位的罪名逮捕了他。
热振活佛被囚禁并不明不白地死了。从此，贪恋权势、想靠英美势力谋求独立的达扎，牢牢地掌握了西藏的政教大权。作为达赖的经师，他的思想也深深地影响了丹增嘉措。
1949年，大部分中国都沉浸在获得解放的欢乐之中。驻锡在青海塔尔寺的第十世班禅喇嘛认为西藏不该是个例外，他恳请人民解放军进藏去驱逐外国势力。
西藏噶厦政府调集了当时90%的藏军，前往西藏东部，部署在金沙江沿岸，以图阻挡人民解放军。与此同时，一部分人民解放军根据中央人民政府的命令，开始向西藏前进。此时的英国经过二战，已无力干涉这么遥远的地方政治事务了，结果藏军彻底失败。
1950年10月底的拉萨，已是混乱一片了。藏军的失利，给上层人物带来了极大的震动，于是很多官员主张结束达扎的摄政。由于丹增嘉措尚未到亲政的年龄，于是提前亲政的事必须请护法降神给予“神断”。
神的指示是让16岁的达赖喇嘛丹增嘉措亲政。从此，达赖喇嘛开始了他的政治生涯。
摇摆中的达赖
亲政后，年轻的达赖喇嘛立刻悄悄地动身，前往边境口岸亚东，并带走了噶厦政府的大量钱财。此时达赖喇嘛摇摆不定，他最关心的是自己的生命、地位和权力。
亚东是喜马拉雅山谷中的一个小镇，翻过一个山口就到了国外，在政治上举棋不定的达赖喇嘛愿意处于这样的位置。
而此时，地球另一边的美国以强烈反共作为自己的第一要务，它首先在朝鲜半岛开始了一场遏制共产主义的战争，同时对西藏开始积极关心。美国于1950年12月30日向英国驻美大使提交了一份备忘录，明确地表达了杜鲁门政府对西藏地位政策的转变。备忘录说：“美国牢记中国关于对西藏享有主权的主张，美国政府对这一主张从未提出过怀疑。”但是又说：“进而还认为，如果得到适当发展，还可以考虑承认西藏是一个独立的国家。”
与此同时，昌都总管阿沛·阿旺晋美噶伦被达赖喇嘛指定为首席全权代表，与中央政府谈判。谈判双方都拿出了自己的草案，在诸如驱逐帝国主义侵略势力和人民解放军进藏，西藏实行民族区域自治，西藏的政治制度和达赖喇嘛、班禅额尔德尼的固有地位和职权不变，确保宗教信仰自由等条款上双方经过反复协商，达成了一致协议。
《十七条协议》的签订使中国中央政府和西藏地方政府之间的诸多问题都得到了解决。西藏的地位明确而且稳定了，这使妄图在中华人民共和国制造麻烦的杜鲁门政府一时变得十分失意。
同意《十七条协议》
8月份，达赖喇嘛回到拉萨，拉萨又恢复了平静。然而官员们正在对《十七条协议》激烈辩论，绝大多数官员和达赖喇嘛认为《十七条协议》保证了他们的地位不变，可以接受。
10月29日，达赖喇嘛正式致电毛泽东主席，表示拥护这项协议。电报说，西藏地方政府及藏族僧俗人民一致拥护，并在毛主席及中央人民政府的领导下，积极协助人民解放军进藏部队巩固国防，驱逐帝国主义势力出西藏，保护祖国领土主权的统一。
人民解放军的到来，打破了西藏社会的凝滞气氛。多年羁留在祖国内地的班禅喇嘛回到了西藏，与达赖喇嘛握手言欢。人们欣喜地看着五星红旗在雪域高原的上空飘扬。
人们喜悦的高潮无疑是达赖喇嘛和班禅喇嘛1954年到北京参加第一次全国人民代表大会。众多的工匠为他们赶制精美的礼物，成千上万的人到拉萨河边欢送达赖启程到北京，达赖喇嘛第一次在西藏的公路上坐上了汽车旅行。达赖喇嘛和班禅喇嘛在乘坐了飞机和火车之后，终于到达了北京。他们在车站上受到了规格很高的隆重热烈的欢迎。
在中南海，达赖喇嘛第一次见到了毛泽东主席，他向毛主席献了哈达和一个刻有铭文的金法轮。
主张的渐变
在第一届全国人民代表大会上，达赖喇嘛和班禅喇嘛分别发言，达赖喇嘛讲述了西藏工作情况，显得热情洋溢。
达赖喇嘛当选为全国人民代表大会常务委员会的副委员长，班禅喇嘛当选了政协全国委员会的副主席。这是历史上西藏地方政权的执政者在中央政府中担任的最高职务，达赖喇嘛欣然接受了这个结果。
在结束了这次令人兴奋的会议之后，达赖喇嘛和班禅喇嘛又花了几个月的时间在全国各地参观，内地的确比西藏富裕、先进。爱好机械的年轻的达赖喇嘛多次表示，要把西藏建设成为像祖国内地一样富裕而先进的地方。
1955年，为了表达他的心情，达赖喇嘛回到拉萨写了一首《毛主席颂》，在这篇赞文中他把毛泽东主席比做太阳，祝愿伟大的领袖像世界的火炬永放光芒。
1956年，陈毅元帅率领中央代表团抵达拉萨，参加即将召开的西藏自治区筹备委员会成立大会。陈毅元帅对达赖喇嘛和筹委会的工作很满意。在成立大会期间，热情高涨的各界人士认真地讨论，推选达赖喇嘛担任筹备委员会的主任委员、班禅喇嘛担任第一副主任委员。
西藏僧侣人民怀着热切的期望，等待着达赖喇嘛更好地与中央人民政府合作，把他们带进一个繁荣昌盛的新西藏。
但一切似乎都是从此开始变化的。1956年冬天，达赖喇嘛和班禅喇嘛应邀到印度参加释迦牟尼涅槃2500年的纪念活动，而这里有一些主张独立的西藏前官员们。达赖喇嘛的两个哥哥也在这里，从一开始他们就包围了达赖喇嘛，不断劝说他留在印度。
达赖喇嘛又开始动摇了，有了不回西藏的打算。当时正在印度访问的中国总理周恩来与他谈了话。达赖喇嘛又一次决定返回拉萨，但是他很犹豫，花了很长时间才从印度返回拉萨。
中国中央人民政府对西藏社会制度的改革是十分慎重的。然而，中国其他省区藏区的人民迫不及待地要求对旧有的政治制度进行改革。他们一起控诉旧制度对他们的压迫和伤害，兴高采烈地烧掉了记录他们所欠债务的账本。受到了冲击的大小领主们一部分跑到拉萨去寻求达赖喇嘛的庇护和支持，一部分在当地策划煽动武装叛乱。
达赖出走
此时的美国开始直接插手西藏事务。1954年，美国中央情报局就开始在藏族人中招募特工人员，并在台湾训练，让他们回到西藏，在那里制造恐怖和麻烦。这些特务的具体组织者是达赖喇嘛的两个哥哥——晋美土登诺布和嘉乐顿珠。晋美土登诺布本人也接受了这种训练。后来美国又在科罗拉多州分批训练了170人的“康巴游击队”。美国人通过边境偷运或空投武器给这些回到西藏的特工人员，让他们马上就干。
叛乱分子在达赖喇嘛的默许下公开地开展煽动和袭击活动。一个自称是“人民议会”的组织甚至在拉萨张贴了征兵令。大批西藏中上层开明的人士避进了人民解放军控制的机关，大多数拉萨居民关门闭户，以躲避危险。这时的拉萨很像一座空城。
正式叛乱的导火索是达赖喇嘛提出观看演出的事情。1959年2月，达赖喇嘛提出要去西藏军区俱乐部观看军区文工团的新节目。军区领导人表示欢迎并请他确定演出时间、地点。3月8日，达赖喇嘛确定3月10日下午到西藏军区礼堂看演出。但是，3月9日晚，当时的拉萨市长却煽动市民说：去军区看戏是汉人准备把达赖喇嘛劫往北京，要每户市民都必须派人到达赖喇嘛的驻地去保卫达赖喇嘛，阻止他去看戏。
3月10日晨，叛乱分子数千人武装包围了拉萨市，并打死打伤一些开明的西藏人士，叛乱头目公开宣布“西藏独立”，发动了武装叛乱。
3月10日至16日，达赖喇嘛给西藏工委和西藏军区领导人写了3封信。他说他受到了叛乱分子的包围，很难自主自己的行动。
然而，3月16日他却为是否逃走打了卦，神明指示说：“今晚快走。”于是在3月17日零时，他化装成一名普通的武装叛乱分子，同一些叛乱头目一起从纳马岗的渡口逃离拉萨，前往叛乱武装的根据地山南地区。
达赖出走后，叛乱分子调集约7000人于3月20日凌晨向在拉萨的党政军机关发动全面进攻。人民解放军在藏族爱国僧俗的支持下，仅用两天时间就平息了拉萨地区的叛乱。3月26日，达赖喇嘛及其追随者宣布“西藏独立”，成立了“西藏临时政府”。之后，他们逃往印度。
1959年，叛乱平息后，百万农奴和奴隶不再作为以达赖为首的封建农奴主的个人财产，不再被农奴主强迫劳动，他们从此获得了人身自由。 |
