■本报记者 胡钟艺
文/程起骏
部分专家近日研究认为，在青海省湟源县发现的墓葬群，就是西王母及其属民的墓葬。
这一墓葬群属于卡约文化时期。卡约文化因为首先发现于青海省湟中县卡约村而得名，此类文化是青海省古代各种文化遗址中数量最多、分布最广的一种土著文化，反映的是３５００年前青铜器时代羌戎部落的文化。专家指出，这个时期的羌戎部落就是史书中所记的“西王母国”。
西王母是古代统治青藏高原以羌戎民族为主体的西王母国的女王。殷墟出土的甲骨文中就多次出现“西母”、“燎祭西母”的卜辞；《竹书纪年》记载：“汤十几年，氏羌来宾”；《诗经》中有羌人与商王朝密切交往的颂词；老子说：“万民皆服西王母。”西王母国地域广阔，国力强盛。中原王朝十分看重与这个西部大国的关系，不断进行文化、政治、经济的交往。传说中的西王母还帮助黄帝战胜了蚩尤，教过禹治水之术，受到了中原王朝的重视和礼遇。到了春秋战国时代，中原王朝与西王母国的关系发生了重大变化。先是秦国的崛起，四处攻伐，开疆拓土，秦献公兵临渭首，羌人西移；到西汉初，霍去病征讨河西，赵充国河湟屯田，羌人势力逐渐向三河周边和日月山西再移，大概就在这个时期，羌人的政治中心移至青海湖地区。
湟源地区古代为羌人活动的中心，不少学者都曾著文，论证地区为西王母住牧或巡游的重地。而在大华卡约墓葬中“黄帝四面”之铜像，犬牛杖首等重大文物出之一墓。截至目前，湟源县发现卡约文化遗址４０余处，其中发掘出土的大华中庄遗址，因与其他地区的同类墓葬有较大的差异并发现了新的内容，被命名为“卡约文化大华中庄类型”。
在大华中庄１１８座墓葬和两处祭祀坑中清理发掘出的１０００余件文物中，最为珍贵的是犬戏牛鸠杖首和四面铜人像。这两件鸠形杖首和“黄帝四面”铜杖互为印证，演释着卡约文化最为灿烂辉煌的一面，也是青海古文化最为耀眼的亮点之一。“犬牛杖首”据推测为西王母的王杖。此杖用青铜铸成，杖库为一巨鸟的脖子，大眼如环，在鸟超长的巨喙上，铸正在哺乳小牛的母牛一头。此牛巨角如盘，隆肩圆尾，十分壮硕。牛的对面铸一獒犬，威猛雄壮无比。犬与牛相对而戏，牛母子神态安祥，獒犬其势如跃，一静一动，和谐安祥中又透着峥嵘气势。此件杖首创意奇妙，寓意深邃，气势恢宏，昭示着远古时代发生在青藏高原上的史实。
据考证，湟源地区曾经是西王母国，湟源县是西王母国的中心地区，这在学术界已经成为共识。另外，西王母手执鸟形王杖在古籍中有明确记载。因此，犬戏牛鸠杖首应当是西王母的权杖。
青海省作家协会副主席井石认为，大华墓葬中还出土了３４面铜镜，数量之多，令人惊叹。这与《黄帝内经》中记载的黄帝为西王母铸镜的情节相符。
专家认为，王者墓葬建在其统治地区的中心是古今通例。综合考古发现和古典记载，可以认定湟源大华中庄墓葬群的主人正是西王母及其属民。
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