□中共青海省委常委、宣传部部长曲青山
■文/曲青山
党的十六届六中全会提出了构建社会主义和谐社会的指导思想、目标任务、工作原则和重大部署，为我们当前和今后一个时期构建和谐社会的工作指明了方向。完成好构建和谐社会的战略任务，需要寻找各种有效的载体和抓手，动员社会各方面的力量，广泛开展和谐创建，努力形成人人促和谐的良好局面。那么，如何开展和谐创建？我认为必须要和精神文明的创建结合起来，继续运用和发展我们以往工作中的好形式、好方法、好载体、好手段，从创建和谐单位、和谐家庭、和谐社区、和谐村社等具体的、生动的群众性创建活动入手，以社会公德、职业道德、家庭美德教育为切入点，大力实施“心和”工程。通过人的内心和谐来促进人与人之间的和谐，进而推动整个社会的和谐。
前不久，温家宝总理去看望国学大师季羡林，他们之间的一段对话让人深受启发。季羡林说：“有个问题我考虑很久，我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。”温家宝说：“人内心和谐，就是主观与客观、个人与集体、个人与社会、个人与国家都要和谐。”这里点出了人内心和谐的基本功能和基础作用。
构建和谐社会不外乎要处理好五大关系：人与自然的关系、人与社会的关系、人与集体的关系、人与人的关系、人与自己内心的关系。除了第一个关系中的人，既是群体概念又是个体概念外，其余四个关系中的人都是个体概念。如果再仔细推敲，第一个关系中的人的群体概念，又是由无数个个体集合而成。因此，我们可以说在各种关系的和谐中，人内心的和谐是基础，是前提，是关键，甚至是根本。
什么是人？马克思说：“人是一切社会关系的总和。”作为一个人，既是自然中的人，又是社会中的人；既是具体的，又是抽象的；既是历史的，又是现实的；既是有血有肉、要穿衣吃饭、有物质要求的，又是有精神、情感，有意志、理想的。人对应于自然界是个群体、复合的概念，对应于社会、集体、国家则是个体概念。个体的人对群体的人，只是其中的一个分子、一个细胞。但是，无数个个体组成群体，对群体至关重要———忽视和忘记了个体，就影响了群体，群体概念的人也就变得抽象起来。因此，我们应大胆响亮地提出一个口号：社会和谐，从我做起，从我的心开始。
什么是“心和”？“心和”是人内心和谐的简称。实施“心和”工程，就是在党的领导下，广泛进行社会动员，人人参与和建设，通过加强心理健康的教育和保健，健全心理咨询网络，开展一系列有益活动，营造浓厚的“我为人人，人人为我”的社会舆论氛围，塑造自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。理顺情绪、化解矛盾，最大程度地减少不和谐因素并增加和谐因素。
从总体上看，现实生活中人们的内心是和谐的：爱国敬业、诚信友善、开拓创新成为良好的社会风尚和人们普遍遵守的道德规范。积极向上、健康平和、乐观豁达成为人们的普遍心态。但是，在一部分社会成员身上确实存在着内心不和谐的问题。比如，一些人不能正确对待自己、他人和社会———不能正确对待困难、挫折和荣誉；一些人偏执、浮躁、狭隘、自私，辨识能力弱，自控能力差，甚至走上违法犯罪的道路。社会生活中一些诚信缺失、道德沦丧现象的存在、青少年犯罪率的上升、非理性群体事件的增多、社会中自杀自伤事件的时有发生，也能说明这一点。
造成人们内心不和谐的原因是复杂而多方面的，既有外因，又有内因。从外因看，世界大变动，各种思想文化相互激荡；中国大变革，经济体制转变，社会结构转型等变动带来了经济成分、社会组织方式、就业方式、利益分配方式的多元化转变，造成人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性。社会存在决定社会意识。这些变动、变革，人们心中一时难以适应，就容易出现内心的不和谐。比如，城乡、区域发展不平衡，收入分配不公，社会保障不完善，就业不充分，基本公共服务不均带来了一些不和谐。民主法制不健全，一些群众的权益受到侵害带来了不和谐。腐败现象和行业不正之风带来了不和谐。事业受挫、生活节奏加快、工作压力加大、人际关系紧张、家庭矛盾突出等问题带来了不和谐等等。从内因看，有人的性格、气质问题，有人的素质问题，还有人的修养问题。从素质和修养上讲，有思想道德素质和修养问题，有科学文化素质和修养问题，也有身体的生理、心理素质和修养问题。辩证唯物主义认为，外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。因此，促进人内心的和谐，就要抓主要矛盾和矛盾的主要方面，即“我”和“我心”。
中国儒家经典《大学》讲到：“格物致知，诚意正心，修身齐家治国平天下。”古代先贤哲人强调了“诚意正心”对于“修身齐家治国平天下”的重要性。今天，我们要构建社会主义和谐社会，实施“心和”工程，开展和谐创建，也必须把“心和”的要求提出来，将“心和”的标准确定下来。
“心和”的要求和标准是什么呢？我们尝试作以下提炼和概括：一是对党、祖国、人民有忠心。二是对父母有孝心。三是对兄弟姐妹有悌友之心。四是对妻子（丈夫）孩子有责任心。五是对老人有敬心。六是对少年儿童有爱心。七是对同事朋友有真心。八是对邻里街坊有和睦心。九是对弱者有同情心。十是在学习上有狠心。十一是做事有恒心。十二是待人有热心。十三是与人交往有诚心。十四是助人有善心。十五是面对贪欲有戒心。十六是克服困难有决心。十七是对失误有自省心。十八是遭受挫折和获得荣誉时有平常心。十九是受人帮助和得人之惠时有感恩之心。二十是自立社会和劳动创业时有进取心。
“心和”的“二十心”的要求和标准是与社会主义核心价值体系的基本内容相吻和的，将马克思主义的指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神及社会主义荣辱观有机地统一到一起。它内涵了做人做事的方方面面：既涵盖了人与国家、人与社会的关系，也涵盖了人与人、人与集体的关系；既讲了对待学习、工作的心态，也讲了开拓进取的心语；既表现了助人为乐的心声，也反映了正确对待挫折和荣誉的心境。可以说，是以将心比心、以心暖心的方式，将“心和”的内涵多层次、多角度地展示出来。从这个意义上说，“心和”是一种境界、一种力量、一种素质，也是一种能力。如果我们在生活中以“二十心”为对照来要求自己，规范自己的言行，以“心”为要，以“心”为统摄，多一片关爱，多一点大气，多一份理解，我们的心情就会舒畅，生活就会温馨，与人、集体、社会就会和谐相处。
“心和”是一种心理状态，也是一个不断变化、调整的心理过程。“心和”不会从天上掉下来，也不会自然而然产生。讲空话、大话、套话不行，搞花架子、形式主义更不行。各级党组织必须高度重视，加强领导；必须在全社会展开广泛的动员，形成合力；必须有载体、有抓手、有阵地、有措施地进行；必须持之以恒、常抓不懈、真抓实干、务求实效；必须人人参与“心和”，人人自觉追求“心和”，人人共建得“心和”。“心和”应该是和谐创建活动中的一项社会系统工程。
实施“心和”工程，必须采取有力措施，加强组织领导。要加强党对“心和”工程的领导，就要做到：把握方向、协调关系、制订方案、整合力量。要营造“心和”工程的舆论氛围：通过报刊、广播、电视、网络、墙报、黑板报、标语等形式广泛宣传“心和”工程的意义。要寻找“心和”工程的有效抓手。可开展“心和”在社区、村社、企业、军营、机关、院所等不同单位的活动。也可在各地区、各单位开展例如“搞一次‘心和’活动，办一件‘心和’之事，树一个‘心和’典型”的“三个一活动”。还可开展“‘心和’在行动”、“告别不和谐”、“中止不和谐的音符”、“我为和谐作贡献”、“我是和谐一分子”、“和谐：我心向往之”、“我心和谐”等主题内容的演讲比赛。新闻媒体可开办《心和》论坛、《心和》对话、《和谐心声心语》等专栏和专题节目。同时也可开展各种典型的寻访和评选活动，例如，寻访十大孝子、评选感动我心的十个人物、创业致富十大明星等，树立“心和”的正面典型。与此同时，批评和曝光影响和谐的不道德的人和事。社科理论界要确定“心和”问题的研究课题，进行理论研究，发挥理论的导向育人和解疑释惑的作用。要创造“心和”的物质条件。以人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点，从能够办得到的事情做起，多做得人心、暖人心的实事和好事。要建立心理咨询机构，形成心理咨询网络，加强心理健康的教育和保健，加强人文关怀和心理疏导，建立反映社情民意的渠道。要繁荣发展促进“心和”的文艺创作。以各种各样的文艺形式，创作颂扬真善美、鞭挞假恶丑的文艺作品，以文学艺术特有的魅力教育人、影响人、感染人。要上下左右密切配合、互联互动，形成“心和”工程的共建局面。各级政府、各级宣传部门、各人民团体、群众团体、思想政治工作研究会、社会组织、中介服务组织，都要在各级党组织领导下，各负其责、各司其职，按照党的十六届六中全会精神的要求，扎实推进构建社会主义和谐社会的各项工作，团结一致，形成合力，为实施“心和”工程，广泛开展和谐创建，创造良好的社会环境。
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