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互助土族:吐谷浑的后裔


http://www.westtimes.com 2007-1-9 11:28:28 西部时报

■本报记者  胡钟艺   
 文/陈长生  马小明
         

      土族来自哪里?祖先又是谁?专家学者各有说法。但普遍认为现居青海东部和甘肃河西、临夏的土族,在1700多年前的南北朝时期就是鲜卑族的一支。鲜卑族大将吐谷浑从东北辽西跋山涉水,一路征战来到青海湖环湖地区,建立了强大的吐谷浑王国,创造了灿烂的吐谷浑文明。其疆域纵横今天的青海和甘肃、新疆部分地区。在漫长的社会发展当中,吐谷浑吸收了蒙古族、藏族、汉族及其他各民族的优秀文化,形成了今天的土族,成为祖国56个民族中的一员。
      青海省互助土族自治县历史悠久,古为羌族故地,公元前111年归属汉帝国版图,唐宋曾为吐谷浑、吐蕃属地,几经变迁,灿烂的古代文明在互助这块丰饶的土地上留下了雄浑神奇的历史足音。境内发现古文化遗址36处,其中哈拉直沟乡尚家村的新石器时代遗址、总寨村的青铜时代遗址、下马圈村卡约文化遗址、高寨东庄村的汉墓群等被列为省级文物保护单位,宋代建造的白马寺和明万历年间建造的佑宁寺、天启四年建造的钟鼓楼等人文景观闻名遐迩。

礼仪
      土族实行由父母包办的一夫一妻制。一夫一妻的习俗是———女子出嫁前夕,男子的两位亲人带新郎去女方家,女方歌舞相迎,泼水取乐,通宵不眠。次日凌晨,新娘改换发型,梳妆打扮,坐上白毡,众人抬新娘绕嘛呢杆三圈,然后上马赴婆家入门拜灶,祷拜天地,接着设宴款客。婚礼自始至终在歌舞中进行。
      土族无闹洞房的习俗,谢绝外人入洞房。“戴天头”则是土族另一个传统习俗,女子年满15岁后,由父母做主,在除夕与天结拜为夫妇,将少女的发式改梳成妇人的发式。

建筑
      土族建筑文化特点突出,别具一格。佑宁寺、互助县城钟鼓楼、五峰寺等都凝聚着土、藏、汉族建筑艺术的精华。尤其是佑宁寺,是一座由许多殿宇、经堂、僧舍组成的完整建筑群。它依山就势,高低错落,鳞次栉比,绵延数里,雄伟壮观,吸收了藏、汉建筑艺术的特点和河州砖雕艺术的成就。在装饰上,精工细作,木刻浮雕,层层叠叠,丰富多彩。泥塑佛像造型各异,栩栩如生,充分显示了土族人民的建筑和雕刻艺术水平。

节庆
      土族的传统节日是春节、端阳节,与汉族相同。本民族的节日和庙会有:农历正月十五到威远镇看“社火”;二月初二,在互助车沟大庄举行跳神会;三月初三,在姚马庄举行神舞会;六月十一日的丹麻会。每逢节日,土族人民都身着节日盛装,在节日和庙会上开展物资交流和赛马、摔跤、唱花儿、耍武术等文体活动。
安昭舞
      安昭舞是土族最古老、最具特色的一种舞蹈。每当欢度佳节、庆祝丰收和举行婚礼时,人们聚集到庭院里或打麦场上跳安昭舞。跳舞时,男女相见排成一圆圈,由一位能歌善舞的领唱领舞,后面跟随的人伴歌伴舞,一唱众和,气氛和谐而热烈。
      安昭舞反映了土族人民的风土人情,歌词主要内容有歌唱人丁平安、六畜兴旺、五谷丰登的祝福,祈求吉祥如意。


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