清东陵是中国最后一个封建王朝———清朝的皇家陵园之一，位于河北省遵化市西北部的昌瑞山下。在这里共建有15座陵寝(皇帝陵5座、皇后陵4座、妃园寝5座、公主园寝1座)，埋葬帝、后、妃及皇子、公主等共161人。清东陵是中国现存规模最为宏大、体系最为完整、保存最为完好的帝王陵墓建筑群。
清东陵自1661年开始营建，历时247年才告结束。最早的建筑物距今已近400年，最晚的建筑物距今也近百年，不仅反映了从清初到清末陵寝规制演变的全部过程，同时也从一个侧面记录了清王朝盛衰兴亡的历史。
清代陵寝不仅承袭了明代陵制，而且作了进一步改革和完善，从而把中国古代陵寝营建活动推向了最后的顶峰。首先，清代陵寝更加注重环境质量。不仅要对水文、地质、气候等诸因素进行严格的考察，而且更注重山川形势，要求所选的环境能够充分体现“天人合一”的理念。其次，清代陵寝更加强调建筑与环境的和谐统一。在建筑序列配置上与周围的山川形势互相呼应，以营造一个合乎理想的陵寝氛围。其三，清代陵寝更加注重建筑质量，不仅坚固宏伟，而且富丽堂皇。作为清代帝王陵园之一的清东陵就表现得十分突出，是清代帝王陵寝的杰出代表。
清东陵的15座陵寝是按照“居中为尊”、“长幼有序”、“尊卑有别”的传统观念设计排列的。入关第一帝世祖顺治皇帝的孝陵位于南起金星山，北达昌瑞山主峰的中轴线上，其位置至尊无上，其余皇帝陵寝则按辈分的高低分别在孝陵的两侧呈扇形东西排列开来。孝陵之左为圣祖康熙皇帝的景陵，次左为穆宗同治皇帝的惠陵；孝陵之右为高宗乾隆皇帝的裕陵，次右为文宗咸丰皇帝的定陵，形成儿孙陪侍父祖的格局，凸现了长者为尊的伦理观念。同时，皇后陵和妃园寝都建在本朝皇帝陵的旁边，表明了他们之间的主从、隶属关系。此外，凡皇后陵的神道都与本朝皇帝陵的神道相接，而各皇帝陵的神道又都与陵区中心轴线上的孝陵神道相接，从而形成了一个庞大的枝状系，其统绪嗣承关系十分明显，表达了瓜瓞绵绵、生生息息、国祚绵长、江山万代的愿望。
清东陵的环境是由山川、河流、林木、植被等诸多要素构成的。中华人民共和国成立以后，为了更好地保持和恢复原有风貌，除对原存古树进行登记、建档、挂牌保护外，更投入了大量人力、物力、财力栽植树木，绿化造林。经过近半个世纪的努力，周围陵山已松柏成阴，郁郁葱葱。从1997年起，又在各陵神路两侧及一些重点地段恢复仪树带，以期再现昔日风貌。
清东陵15座陵寝原有各类建筑物、附属建筑物580座(组)，现存508座(组)，占原建筑总数的87．6％；1.45万米长的神路则完整留存至今。这些建筑和神路都保持了清东陵的总体格局和建筑原貌。
清东陵葬有许多对清代历史有着重要影响的、声名显赫的人物，蕴含着丰富的历史信息，不仅是研究清代陵寝规制、丧葬制度、祭祀礼仪、建筑技术与工艺水平的不可多得的实物资料，而且也是研究清代政治、经济、军事、文化、科学、艺术的典型例证。清东陵具有重要的历史价值、艺术价值和科学价值，是中华民族和全人类共同的文化遗产。 | 
